Veillez à ce qu’aucune racine d’amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n’en soient infectés.
Hébreux 12.15

En Angleterre, un couple avait vécu ensemble comme “partenaires silencieux” pendant 12 ans. La femme demanda finalement le divorce. « Pendant douze ans, ils avaient vécu de manière à ne pas avoir à se rencontrer, disait l’avocat qui s’occupait de ce cas. Quand l’un entrait dans la maison, l’autre en sortait. Et lorsqu’ils communiquaient l’un avec l’autre, c’était par des notes. »
Ils avaient vécu heureux ensemble les 18 premières années de leur mariage et avaient élevé un fils. Au cours des 12 années suivantes, ils ne s’étaient plus parlé. Tragique ironie : ni l’un ni l’autre ne pouvait se rappeler pourquoi ils s’étaient chicanés.
Garder rancune peut détruire un mariage, ou n’importe quelle relation entre frère et sœur, entre parents et enfants, entre employés et employeur, entre voisins…
Le verset ci-dessus montre bien que si nous laissons la rancune s’installer, il en pousse des rejetons, un peu comme les racines de mauvaises herbes qui rampent partout et que l’on a du mal à enlever une fois que nous les avons laissé pousser.
Pour régler la situation, n’attendons pas comme ce couple, risquant nous-mêmes de ne plus savoir ce qui a mis le feu aux poudres !
Ne faisons pas d’une petite irritation une montagne de rancune. Cette dernière est une des choses qui ne s’améliore pas lorsqu’on la soigne. Ressasser une injustice subie ne fait qu’accroître notre rancune. Nous pouvons assez facilement stopper ce venin qui s’infiltre… en pardonnant.

Bernard D.

Lettre aux Éphésiens 4. 25-27 et 31-32 : "25 Alors ne mentez plus. Chacun doit dire la vérité à son prochain, parce que tous ensemble, nous faisons partie d’un même corps. 26 Quand vous vous mettez en colère, ne commettez pas de péché. Votre colère doit cesser avant le coucher du soleil. 27 Ne laissez aucune place en vous à l’esprit du mal.

31 Ne gardez pas dans votre cœur le mal qu’on vous a fait. Ne vous énervez pas, ne vous mettez pas en colère, faites disparaître de chez vous les cris, les insultes, le mal sous toutes ses formes. 32 Soyez bons les uns pour les autres, ayez un cœur plein de tendresse. Pardonnez-vous les uns aux autres, comme Dieu vous a pardonné dans le Christ."

Abraham se tint en présence de l’Éternel.
Genèse 18.22

Jean Vanier, fondateur de l’Arche (communautés d’accueil de handicapés), écrivait : « Le mot qui vient et revient à mon esprit et mon cœur est “présence”. Être présent à la réalité et aux autres, ne pas fuir dans l’imaginaire et dans des idées. Vivre l’instant présent, ne pas s’échapper dans les rêves du futur ou s’enfermer dans le passé. M’accepter comme je suis avec mes fragilités, mes difficultés et mes dons et m’ouvrir à la présence de Dieu. »
Le chrétien n’est pas du monde, mais Jésus l’a laissé dans le monde. C’est certainement pour qu’il y soit présent, mieux encore, pour qu’à travers lui, Jésus lui-même y soit présent.
Être présent, c’est comme l’écrivait Vanier, ne pas fuir l’instant, l’autre, la responsabilité ni les simples vérités et évidences qui concernent mon entourage aussi bien que moi. L’imagination est une fuite. Rêver n’est pas construire. C’est aussi une forme d’absence.
Mais je ne serai réellement présent aux autres et pour eux, que dans la mesure où ma propre présence se nourrit de celle de Dieu, où c’est dans cette proximité-là, comme jadis Abraham, que je puise le sens et la raison d’être de ma présence au monde et aux autres.
Je n’ai évidemment pas besoin d’être disciple du Christ pour être présent et utile aux autres. Mais si ma présence n’est pas nourrie de l’essentiel, elle ne portera pas de fruit durable.

Richard D.

Évangile selon Jean 15. 1-8 : "1 « La vraie vigne, c’est moi, et mon Père est le vigneron. 2 Il enlève toutes mes branches qui ne donnent pas de fruits et il taille toutes les branches qui donnent des fruits. Ainsi elles en donneront encore. 3 Les paroles que je vous ai dites vous ont déjà taillés. 4 Restez attachés à moi, comme moi je reste attaché à vous. Une branche ne peut pas donner de fruits toute seule, elle doit rester sur la vigne. De la même façon, vous ne pouvez pas donner de fruits, si vous ne restez pas attachés à moi. 5 « Je suis la vigne, vous êtes les branches. Si quelqu’un reste attaché à moi comme je suis attaché à lui, il donne beaucoup de fruit. En effet, sans moi, vous ne pouvez rien faire. 6 Celui qui ne reste pas attaché à moi, on le jette dehors, comme les branches. Alors les branches deviennent sèches, on les ramasse, on les jette dans le feu, et elles brûlent. 7 Si vous restez attachés à moi, et si mes paroles restent en vous, demandez ce que vous voulez, et vous l’aurez. 8 Donnez beaucoup de fruits et soyez ainsi mes disciples, alors vous montrerez la gloire de mon Père."

Jésus le regarda et dit : « Tu es Simon, fils de Jonas, tu seras appelé Céphas – ce qui se traduit : Pierre. »
Jean 1.42

En ce matin d’automne, je lis le début de l’Évangile selon Jean, assis sur un banc devant la maison de vacances dans les Hautes-Vosges.
Le verset ci-dessus m’interpelle. Le nom de Simon signifie « celui qui entend ». Je comprends que ma responsabilité première est de me rendre disponible pour entendre la Parole de Dieu. Cela implique de m’éloigner de la cacophonie du monde qui m’environne, des bruits qui m’empêchent d’entendre distinctement Dieu me parler. Lorsque je ne sais pas m’isoler, je ne reçois pas Dieu cinq sur cinq.
Le Seigneur Jésus révèle son projet à son disciple lorsqu’il l’appelle Céphas, ce qui signifie Pierre. Dieu désire faire de lui un chrétien solide, sur lequel les autres peuvent s’appuyer. Je suis concerné de la même façon : après avoir entendu le message, il me reste à accepter ce qu’il a prévu pour moi et d’y entrer.
Quels que soient nos dons, notre histoire personnelle, nous sommes tous invités d’abord à entendre la Parole de Dieu, puis à entrer dans son plan de salut.
Dieu en effet nous veut à son service, nous des êtres humains imparfaits : quel puissant encouragement de pouvoir devenir ses collaborateurs !

Francis P.

Évangile selon Jean 1. 35-51 : "35 Le jour suivant, Jean est là de nouveau avec deux de ses disciples. 36Il regarde avec attention Jésus qui passe et il dit : « Voici l’agneau de Dieu. » 37 Les deux disciples de Jean entendent ces paroles et ils suivent Jésus. 38 Jésus se retourne. Il voit que les disciples le suivent et il leur demande : « Qu’est-ce que vous cherchez ? » Ils lui répondent : « Rabbi, où est-ce que tu habites ? » Le mot « Rabbi » veut dire « Maître ». 39 Jésus leur répond : « Venez, et vous verrez. » Ils viennent, ils voient où Jésus habite et ils restent avec lui ce jour-là. Il est environ quatre heures de l’après-midi. 40 L’un des deux hommes qui ont entendu les paroles de Jean et qui ont suivi Jésus s’appelle André. C’est le frère de Simon-Pierre. 41 André rencontre d’abord son frère Simon et il lui dit : « Nous avons trouvé le Messie. » Le mot « Messie » veut dire « Christ ». 42 Il conduit Simon auprès de Jésus. Jésus regarde Simon avec attention et il lui dit : « Tu es Simon, le fils de Jean. Tu t’appelleras Céphas. » Ce nom veut dire « Pierre ». 43 Le jour suivant, Jésus décide de partir pour la Galilée. Il rencontre Philippe et il lui dit : « Suis-moi ! » 44 Philippe est de Bethsaïda, le village d’André et de Pierre. 45 Ensuite, Philippe rencontre Nathanaël et il lui dit : « Dans la loi, Moïse a parlé de quelqu’un. Les prophètes aussi en ont parlé. C’est Jésus, le fils de Joseph. Il est de la ville de Nazareth. » 46 Nathanaël dit à Philippe : « De Nazareth, est-ce qu’il peut sortir quelque chose de bon ? » Philippe lui répond : « Viens, tu verras. » 47 Jésus voit Nathanaël qui vient à lui et il dit à son sujet : « Voici un vrai Israélite. Cet homme-là ne sait pas mentir. » 48 Nathanaël demande à Jésus : « Comment est-ce que tu peux me connaître ? » Jésus lui répond : « Avant que Philippe t’appelle, je t’ai vu. Tu étais sous le figuier. » 49 Alors Nathanaël lui dit : « Maître, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d’Israël ! » 50 Jésus lui répond : « Je t’ai dit : “Je t’ai vu sous le figuier”, et c’est pour cela que tu crois ? Tu verras des choses beaucoup plus grandes ! » 51 Et Jésus ajoute : « Oui, je vous le dis, c’est la vérité, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu qui montent et descendent au-dessus du Fils de l’homme. »

Maintenant, Seigneur, que puis-je espérer ? En toi est mon espérance.
Psaume 39.7

La voiture de gendarmerie s’arrête devant la maison, les gendarmes accompagnés du maire en descendent. Coup de sonnette…
– Madame votre mari a eu un accident !
La femme écoute abasourdie, puis réalise et se met à crier. Les trois hommes baissent la tête. Une vie a cessé, hélas…
La douleur est là, brutale. Les enfants accourent, il faut leur dire aussi. C’est dur ! Terrible, incompréhensible, tragique. La quiétude d’une famille détruite en un instant. Pourquoi ?
Cet événement, j’en étais témoin ce soir. Un sentiment de révolte me secoue : un homme sympathique dans la force de l’âge, courageux, sportif, bon père de famille, mari attentionné, ouvrier consciencieux…
Du temps de Jésus, la tour de Siloé s’était effondrée et avait écrasé dix-huit personnes¹. Elles n’étaient pourtant ni meilleures ni pires que leurs contemporains.
Pourquoi ? Pourquoi Dieu permet-il cela ? La réponse est difficile. Un accident peut arriver à quiconque, à tout moment.
Alors je me suis posé la question : « Moi, suis-je prêt ? Prêt à rencontrer mon Créateur ? »
Vivre le présent à fond, c’est formidable, préparer le proche avenir, c’est normal. Mais bien plus : il est essentiel de savoir notre vie et celle des nôtres entre les mains de Dieu et de placer notre espérance en lui pour maintenant et pour l’éternité.

Bernard D.

¹ Luc 13.4

Psaume 39 : "2 J’avais dit : « Je vais faire attention pour ne pas pécher en paroles. Je vais garder la bouche fermée tant qu’un homme mauvais sera devant moi. » 3 Je suis donc resté muet, silencieux. Je me suis tu, mais je n’ai rien gagné : ma souffrance a augmenté. 4 Mon cœur était en feu, chaque plainte était comme une brûlure. Alors je me suis mis à parler : 5– Seigneur, apprends-moi le moment où ma vie va finir, oui, fais-moi connaître le temps qui me reste. Ainsi, je saurai combien je suis peu de chose. 6 La largeur d’une main, voilà le temps de ma vie. Devant toi, elle ne dure presque pas. Même si l’homme est bien vivant, il n’est qu’un souffle. 7 Il va et il vient, mais il n’est qu’une ombre. Il se fatigue beaucoup, mais tout part en fumée. Il amasse des richesses, mais qui en profitera ? Il n’en sait rien. 8 Maintenant, Seigneur, qu’est-ce que je peux attendre ? Je compte sur toi : 9 délivre-moi de toutes mes fautes, ne laisse pas les gens stupides m’insulter. 10 Maintenant, je reste muet, je n’ouvre pas la bouche, puisque c’est toi qui agis. 11 Arrête de me frapper, tes coups m’enlèvent toutes mes forces. 12 Pour corriger l’homme, tu punis sa faute. Comme un insecte, tu ronges ce qu’il a de précieux. Oui, tous les humains ne sont qu’un souffle. 13 Écoute ma prière, Seigneur, ouvre l’oreille à mes cris, entends mes larmes. Chez toi, je suis un étranger, un passant, comme tous mes ancêtres. 14 Ne me regarde plus, alors je pourrai sourire avant de m’en aller et de disparaître."

Conduisez-vous avec sagesse […], et rachetez le temps.
Colossiens 4.5

Le temps passe son temps à passer. C’est son passe-temps favori. Le sablier a été inventé autour du 5ème siècle pour mesurer l’écoulement du temps. Belle image ! Comme le sable fin, le temps file entre les doigts. Certaines sculptures représentent le sablier avec des ailes de chauve-souris. Les chauves-souris, je ne les vois pas, je les devine quand elles sont déjà passées, comme je devine la fuite du temps…
Sur la montre à affichage digital, les secondes se bousculent dans une course effrénée ! Je lui préfère la montre traditionnelle : on y voit le temps qui reste, ce qui donne l’illusion de le maîtriser !
Que faisons-nous de ce temps qui passe ? Que restera-t-il de nos œuvres et de nos heures gaspillées ? Chaque jour, il reste de moins en moins de sable à écouler. Et à la fin, pas moyen de retourner le sablier !
Nos temps sont dans la main de l’Éternel. Et Jésus nous invite à travailler non pour ce qui périt, mais pour ce qui demeure pour l’éternité¹… tant qu’il en est temps !

Francis S.

¹ Matthieu 6.20

Livre de l’Ecclésiaste 3. 1-14 : "1 Dans ce monde, il y a un temps pour tout et un moment pour chaque chose : 2 Il y a un temps pour naître et un temps pour mourir, un temps pour planter et un temps pour arracher les plantes. 3 Il y a un temps pour tuer et un temps pour guérir, un temps pour démolir et un temps pour construire. 4 Il y a un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour les chants de deuil et un temps pour les danses joyeuses. 5 Il y a un temps pour lancer des pierres et un temps pour les ramasser. Il y a un temps pour embrasser et un temps où il n’est pas bon de le faire. 6 Il y a un temps pour chercher et un temps pour perdre, un temps pour garder et un temps pour jeter. 7 Il y a un temps pour déchirer et un temps pour coudre, un temps pour se taire et un temps pour parler. 8 Il y a un temps pour aimer et un temps pour détester, un temps pour la guerre et un temps pour la paix. 9 Quel avantage retire le travailleur du mal qu’il se donne ? 10 J’ai regardé les occupations que Dieu impose aux humains. 11 Dieu fait arriver toute chose au bon moment. Il a donné aussi aux humains le désir de connaître à la fois le passé et l’avenir. Pourtant, ils ne peuvent pas connaître l’ensemble de ce que Dieu accomplit. 12 Ainsi, je le sais, le seul bonheur pour eux, c’est de se réjouir et de profiter de la vie. 13 Quand quelqu’un mange, boit et profite des résultats de son travail, c’est un don de Dieu. 14 Je le sais, tout ce que Dieu fait, cela dure toujours. Il n’y a rien à ajouter et rien à enlever. Et Dieu agit ainsi pour qu’on le respecte."

Attachez-vous aux choses d’en haut et non à celles qui sont sur la terre.
Colossiens 3.2

– Papa, j’ai réussi mes examens et le professeur a dit qu’il me recommanderait pour le Lycée. Il va m’aider à obtenir une bourse d’études. Ta contribution se limitera à 10 livres !
Assis devant sa case dans un petit village africain, le père réfléchissait. Ayant compris qu’il était important d’apprendre à lire et à écrire, il avait fait en sorte que son fils puisse aller à l’école de la Mission. Mais il était temps que le fils commence à y mettre du sien, à s’occuper du bétail et à travailler dans les champs. Quel était l’intérêt d’étudier plus ? Après tout, lui était illettré, et il s’en était bien sorti dans la vie. Dix livres ! Où trouverait-il une somme pareille ? D’ailleurs, il avait d’autres priorités.
– Calme-toi, je n’ai pas tes dix livres, et si je les avais, je ne les gaspillerais pas pour ton éducation, je les utiliserais pour acheter une autre femme.
Malgré tout, mon ami réussit à poursuivre ses études, et Dieu l’a utilisé pour servir dans le monde entier.
Les priorités du père peuvent nous faire sourire, mais quelles sont les nôtres ? Pouvons-nous dresser une liste des 4 ou 5 choses qui nous prennent le plus de temps et d’énergie et qui occupent le plus nos pensées ? Si nous demandions ensuite à un ami qui nous connaît bien de faire la liste de nos priorités, les deux listes se ressembleraient-elles ?
Quelle place Dieu tient-il dans cette liste ? En a-t-il même une ?
Il est encore temps de sortir de nos négligences à cet égard.

Silvano P.

Évangile selon Matthieu 6. 25-34 : "25 « C’est pourquoi je vous dis : ne vous faites pas de souci pour votre vie ni pour votre corps. Ne vous demandez pas : “Qu’est-ce que nous allons manger ? Avec quoi est-ce que nous allons nous habiller ?” Oui, votre vie est plus importante que la nourriture, et votre corps est plus important que les vêtements. 26 Regardez les oiseaux. Ils ne sèment pas, ils ne moissonnent pas. Ils ne mettent pas de récoltes dans les greniers. Et votre Père qui est dans les cieux les nourrit ! Vous valez beaucoup plus que les oiseaux !

 27« Ce n’est pas en vous faisant du souci que vous pouvez ajouter un seul jour à votre vie ! 28 Pourquoi alors vous faire du souci pour les vêtements ? Observez les fleurs des champs, regardez comment elles poussent. Elles ne filent pas et elles ne tissent pas. 29 Pourtant, je vous le dis : même Salomon, avec toute sa richesse, n’a jamais eu de vêtements aussi beaux qu’une seule de ces fleurs. 30 L’herbe est aujourd’hui dans les champs, et demain on la jettera au feu. Et pourtant, Dieu l’habille de vêtements magnifiques. Vous qui n’avez pas beaucoup de foi, vous pouvez être sûrs d’une chose : Dieu en fera au moins autant pour vous !

 31 « Ne soyez pas inquiets en vous demandant : “Qu’est-ce que nous allons manger ? Qu’est-ce que nous allons boire ? Avec quoi est-ce que nous allons nous habiller ?” 32 En effet, les gens qui ne connaissent pas Dieu cherchent tout cela sans arrêt. Vous avez besoin de toutes ces choses, et votre Père qui est dans les cieux le sait bien. 33 Cherchez d’abord le Royaume de Dieu et ce que Dieu demande. Il vous donnera tout le reste en plus.

 34 « Donc, ne vous faites pas de souci pour demain. Demain se fera du souci pour lui-même. La fatigue d’aujourd’hui suffit pour aujourd’hui ! »

Les réalités visibles sont passagères et les invisibles sont éternelles.
2 Corinthiens 4.18

Je me rasais dans la salle de bain lorsque ma petite-fille de 13 ans est entrée. Pendant un instant, nous nous sommes regardés dans le miroir.
Bien que nous ayons presque la même taille, ma tête dégarnie, mon grand nez et mes gros sourcils contrastaient fortement avec ses magnifiques cheveux longs et blonds, sa peau lisse et ses traits bien proportionnés. C’est étonnant la différence que peuvent faire 60 années !
Elle mourait d’envie de me poser une question. Finalement, elle s’est lancée :
– Grand-papa, avons-nous vraiment été créés par Dieu ?
– Oui, bien sûr.
– Et bien, il semble avoir fait un bien meilleur travail avec moi.
Heureusement, la véritable beauté dépasse de loin l’apparence. Car, malgré les affirmations fantastiques de leurs publicités, aucune crème ne peut empêcher le processus de vieillissement. Mais celui qui nous a créés à son image veut opérer en nous un renouveau par son Fils. Si nous l’accueillons, il œuvre en nous par son Esprit et par sa Parole pour faire de nous des porteurs de Sa beauté – une qualité intérieure de vie qui se manifeste dans nos attitudes, paroles et actes.
L’apôtre Paul l’a exprimé en ces termes : … même si notre être extérieur se détruit, notre être intérieur se renouvelle de jour en jour.¹
Prière : « Seigneur, aide-moi à regarder au-delà de ce que le miroir me révèle et que la beauté de ton caractère devienne de plus en plus visible en moi. »

Silvano P.

¹ 2 Corinthiens 4.16

2^ème lettre aux Corinthiens 4. 16-18 : "16 C’est pourquoi nous ne sommes pas découragés. Et même si notre corps s’use petit à petit, ce qui est au fond de nous devient chaque jour nouveau. 17 Oui, nos souffrances actuelles sont légères et durent peu de temps, mais elles nous préparent une gloire extraordinaire. Cette gloire dure toujours et elle est beaucoup plus grande que nos souffrances. 18 Nous, nous ne cherchons pas ce qu’on peut voir, nous cherchons les choses qu’on ne voit pas. En effet, ce qu’on peut voir ne dure pas longtemps, mais les choses qu’on ne voit pas durent toujours."

Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu.
Luc 18.27

Maud Fontenoy, navigatrice admirable qui défend les océans après les avoir affrontés, a pour devise : « Ne laissez personne vous dire que c’est impossible. »
Les impossibles d’hier se réduisent ; en effet : on a marché sur la lune, on fait en quelques heures le tour de la terre, on modifie l’ADN des êtres vivants, on réduit des bibliothèques entières à quelques millimètres carrés… Tout cela faisait dire à un animateur de radio : « Plus nous regardons autour de nous, plus ce monde nous donne le vertige. »
Tout serait donc possible, le meilleur comme le pire ? Pas si sûr. Car si le pire paraît réalisé, voire dépassé, le bien reste à la traîne. Les hommes qui ont créé de quoi détruire l’humanité en appuyant sur un bouton n’ont jamais réussi à établir la paix, à assurer la justice, à vaincre la mort, l’égoïsme, l’infidélité, l’indifférence des nantis, l’avidité… N’est-ce pas sur la liste des drames intérieurs que l’on est en droit d’avoir le vertige ?
Le pire est possible à l’homme. Hélas pas le meilleur.
À moins… de nous souvenir que celui qui nous a faits est aussi capable de nous réparer. Dieu ne nous avait pas créés incapables du meilleur. C’est nous qui avons “détraqué la machine”.
Ne nous obstinons pas en vaines tentatives. Laissons-lui prendre les choses en main. À Lui, rien d’impossible.

Richard D.

 

2^ème lettre à Timothée 3. 1-5 : "1 Tu dois le savoir : dans les derniers jours, il y aura des moments difficiles. 2 Les gens seront égoïstes, amis de l’argent. Ils se vanteront, ils seront orgueilleux, ils insulteront Dieu. Ils désobéiront à leurs parents, ils ne seront plus capables de dire merci. Ils ne respecteront plus les choses de Dieu. 3 Ils seront durs, sans pitié, ils diront du mal des autres. Ils mèneront une vie de désordre, ils seront cruels, ennemis du bien. 4 Ils trahiront les autres, ils seront violents. L’orgueil les rendra aveugles. Ils aimeront le plaisir au lieu d’aimer Dieu. 5 Ils feront semblant d’être fidèles à Dieu, mais en réalité, ils rejetteront la puissance de la foi. Tourne le dos à ces gens-là."

Deutéronome 30.19

Devant la porte d’une petite église méthodiste de New York passaient en 1900 deux jeunes juifs russes récemment arrivés dans la ville. Ils furent invités à entrer pour écouter un message d’évangélisation. L’un d’eux, Abraham Silberstein, accepta l’invitation et se convertit à Jésus-Christ ce même soir. Il devint un missionnaire parmi les juifs d’Amérique et put amener beaucoup de ses coreligionnaires à la foi en Jésus. L’autre, Léon Trotzki, passa outre. Il devint plus tard le chef du mouvement révolutionnaire russe et un fonctionnaire influent de l’administration communiste – jusqu’au jour où il tomba en disgrâce et dut s’enfuir. Il termina sa vie dans la misère comme réfugié pourchassé.
Une petite colline de Suisse s’intitule pompeusement « Le milieu du monde ». Pourquoi ? Parce que c’est le point de partage des eaux : les gouttes de pluie qui tombent sur le versant sud partent par le Rhône vers la Méditerranée, celles du versant nord iront rejoindre le Rhin et la Mer du Nord. Quelques mètres seulement séparent ces gouttes les unes des autres, et leurs destinations sont éloignées de centaines de kilomètres. Si elles pouvaient décider, quelle mer choisiraient-elles ?
Elles ne le peuvent pas ; mais nous, nous pouvons choisir où conduire nos pas ! Et certaines heures sont cruciales pour l’orientation de notre vie entière.

Alfred K.

Livre de Josué 24. 14-24 : "14 Josué dit encore : « Respectez le Seigneur et servez-le fidèlement de tout votre cœur. Quand vos ancêtres étaient de l’autre côté de l’Euphrate ou en Égypte, ils adoraient d’autres dieux. Abandonnez ces dieux et servez le Seigneur. 15 Si le service du Seigneur ne vous plaît pas, alors choisissez aujourd’hui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancêtres adoraient de l’autre côté de l’Euphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons le Seigneur. »

 16 Le peuple répond : « Pas du tout ! Nous n’avons pas l’intention d’abandonner le Seigneur pour servir d’autres dieux ! 17 En effet, le Seigneur notre Dieu nous a arrachés, nous et nos ancêtres, à l’Égypte, où nous étions esclaves. Il a fait alors des actions étonnantes, nous le savons bien. Il nous a protégés tout au long du chemin où nous avons marché, et au milieu de tous les peuples où nous sommes passés. 18 Le Seigneur a chassé devant nous tous les peuples, en particulier les Amorites qui habitaient ce pays. C’est pourquoi nous aussi, nous servirons le Seigneur, parce qu’il est notre Dieu. »

 19 Alors Josué dit au peuple : « Vous ne serez pas capables de servir le Seigneur. C’est un Dieu saint, et il veut être votre seul Dieu. Il n’acceptera ni vos révoltes ni vos péchés. 20 Si vous abandonnez le Seigneur pour servir des dieux étrangers, il se tournera contre vous. Il vous fera du mal et il vous détruira après vous avoir fait du bien. » 21 Le peuple répond : « Mais non ! C’est le Seigneur que nous servirons ! » 22 Josué dit au peuple : « Vous êtes témoins à l’égard de vous-mêmes : c’est vous qui choisissez de servir le Seigneur. » Ils répondent : « Oui, nous en sommes témoins. » 23 Josué dit : « Alors, maintenant, abandonnez les dieux étrangers qui sont chez vous ! Et attachez-vous de tout votre cœur au Seigneur, Dieu d’Israël ! » 24 Le peuple répond : « Nous servirons le Seigneur notre Dieu et nous lui obéirons ! »

Ne me parle plus de cette affaire.
Deutéronome 3.26

À la croisée des chemins, un homme lance son bâton en l’air, le ramasse et le jette encore et encore.

– Pourquoi agissez-vous ainsi ? questionne un spectateur de la scène.
– Je lance mon bâton en l’air pour qu’en retombant il me montre le chemin que je dois prendre.
– Mais pourquoi le faites-vous plusieurs fois ?
– J’attends qu’il m’indique le chemin que je veux prendre.
On dit bien souvent que les enfants sont têtus, que, lorsqu’ils désirent une chose, ils sont capables d’insister et d’insister encore : « Lorsqu’ils ont quelque chose dans la tête, ils ne l’ont pas aux pieds. » Mais est-ce que les enfants ont l’exclusivité de l’entêtement ?
À Mériba, Dieu avait reproché aux conducteurs du peuple de ne pas l’avoir sanctifié : L’Éternel dit à Moïse et à Aaron : Parce que vous n’avez pas cru en moi, pour me sanctifier aux yeux des enfants d’Israël, vous ne ferez point entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne.¹ Moïse eut du mal à accepter ce jugement et il insista : Laisse-moi passer, je te prie [...] L’Éternel me dit : C’est assez, ne me parle plus de cette affaire.
Dans sa Parole, Dieu nous parle. Il nous indique le chemin que nous devrions suivre. Il répond à nos questions, mais ces indications de Dieu ne correspondent pas toujours à ce que nous attendons et désirons. Alors nous posons et reposons les mêmes questions bien que nous ayons Sa réponse.
Est-ce que Dieu nous a déjà répondu : « Ne me parle plus de cette affaire » ?

Jack M.

¹ Nombres 20.12

Ne sommes-nous pas tous de cette famille ?

Livre du Deutéronome 3. 23-29 : "23 Moïse dit : Alors j’ai prié le Seigneur avec force en disant : 24 « Seigneur Dieu, tu as commencé à me montrer ta grandeur et ta puissance. Aucun dieu au ciel ou sur la terre n’est capable d’accomplir des actions ou des exploits comme ceux que tu fais ! 25 Je t’en prie, laisse-moi traverser le fleuve Jourdain. Alors je pourrai voir le beau pays  qui est de l’autre côté, cette belle région montagneuse et les montagnes du Liban ! » 26 Mais le Seigneur s’est mis en colère contre moi à cause de vous. Il ne m’a pas écouté et il m’a dit : « Cela suffit. Arrête de me parler de cette affaire ! 27 Monte en haut du mont Pisga. Tourne tes yeux vers le nord, vers le sud, vers l’ouest et vers l’est. Regarde bien, car tu ne traverseras pas ce Jourdain que tu vois ! 28 Donne tes ordres à Josué. Rends-le fort et courageux. Oui, c’est lui qui traversera le Jourdain à la tête du peuple. Et il donnera en partage aux Israélites le pays que tu vas voir. »

 29 Depuis ce moment-là, nous sommes restés ici, dans cette vallée, en face de Beth-Péor."

Je vous ai choisis [...] afin que vous portiez du fruit.
Jean 15.16

Le printemps arrivait avec toutes ses promesses. Les arbres fruitiers étaient chargés de fleurs. L’explosion de couleurs des fleurs de pommier, cerisier, poirier, prunier et autres nous laissait entrevoir une récolte magnifique.
Les arbres avaient été bien taillés, traités et fertilisés. Nous rêvions déjà de tout ce que nous pourrions faire de l’abondante récolte de fruits.
Le coup de froid nous prit par surprise. Deux nuits avec des températures en dessous de zéro suffirent à briser nos espoirs et nos attentes. À cause du temps froid, il n’y eut presque pas de vols d’abeilles, donc pas de pollinisation pour les quelques fleurs qui avaient survécu au gel. La magnifique récolte serait pour une autre année.
Nous avons tous connu des hommes ou des femmes dont la vie promettait tant (peut-être est-ce notre cas ?). Dans la jeunesse, il y avait tant de fleurs magnifiques ! Capacité, études réussies, caractère chaleureux. Puis le coup de froid est venu : lassitude, mauvaises compagnies, pressions extérieures, changement de priorités, tentations, déceptions face à l’incompréhension des copains ou copines… tant de “bonnes” raisons qui expliquent peut-être les déceptions, les échecs !
Mais, pour Dieu, il n’est jamais trop tard. Il est possible, avec lui, de repartir à zéro et de porter enfin les fruits espérés.

Silvano P.

Évangile selon Jean 15. 1-8 : "1 « La vraie vigne, c’est moi, et mon Père est le vigneron. 2 Il enlève toutes mes branches qui ne donnent pas de fruits et il taille toutes les branches qui donnent des fruits. Ainsi elles en donneront encore. 3 Les paroles que je vous ai dites vous ont déjà taillés. 4 Restez attachés à moi, comme moi je reste attaché à vous. Une branche ne peut pas donner de fruits toute seule, elle doit rester sur la vigne. De la même façon, vous ne pouvez pas donner de fruits, si vous ne restez pas attachés à moi.

 5 « Je suis la vigne, vous êtes les branches. Si quelqu’un reste attaché à moi comme je suis attaché à lui, il donne beaucoup de fruit. En effet, sans moi, vous ne pouvez rien faire. 6 Celui qui ne reste pas attaché à moi, on le jette dehors, comme les branches. Alors les branches deviennent sèches, on les ramasse, on les jette dans le feu, et elles brûlent. 7 Si vous restez attachés à moi, et si mes paroles restent en vous, demandez ce que vous voulez, et vous l’aurez. 8 Donnez beaucoup de fruits et soyez ainsi mes disciples, alors vous montrerez la gloire de mon Père."

Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole malsaine, mais, s’il en est besoin, une bonne parole qui soit constructive et communique une grâce à ceux qui l’entendent.
Éphésiens 4. 29

« Si ce que tu as à dire n’est pas plus beau que le silence, alors tais-toi », dit un proverbe chinois. Il n’est pas toujours facile de choisir entre le silence et la parole. Quoi qu’on en dise, le silence n’est pas toujours d’or. Nos silences sont parfois perçus comme de pesants refus d’ouvrir notre cœur, et dans ce cas ils blessent autant que des paroles maladroites ou méchantes.
La Bible nous donne deux critères auxquels doivent répondre nos paroles comme nos silences : être constructif et communiquer une grâce. Être constructif c’est grandir notre prochain à nos yeux et non le rabaisser. Communiquer une grâce à quelqu’un, c’est rendre son fardeau plus léger et non pas l’accabler.
Mais pour communiquer une grâce, il faut tout d’abord la recevoir. Dieu nous invite à recevoir sans tarder cette grâce acquise à la croix par Jésus-Christ. Non seulement la grâce de Dieu nous sauve et nous transforme, mais elle nous apprend aussi à discerner les besoins de notre prochain en lui manifestant notre amour, tantôt par une parole à propos, tantôt dans un silence riche de présence.

Alain M.

Lettre aux Éphésiens 4. 20-32 : "20 Vous, ce n’est pas de cette façon que vous avez appris à connaître le Christ. 21 Mais est-ce que c’est bien du Christ que vous avez entendu parler ? Est-ce que c’est lui qu’on vous a enseigné, selon la vérité qui est en Jésus ? 22 Si oui, vous devez laisser votre vie d’autrefois. Avant, vous étiez pleins de désirs trompeurs qui vous détruisaient. Eh bien, ce que vous étiez avant, il faut vous en débarrasser comme d’un vieux vêtement. 23 Comprenez les choses d’une façon nouvelle, selon l’Esprit de Dieu. 24 Et, comme si vous mettiez un vêtement neuf, devenez une personne nouvelle. Cette personne nouvelle est créée comme Dieu veut : la vérité la rend juste et sainte.

 25 Alors ne mentez plus. Chacun doit dire la vérité à son prochain, parce que tous ensemble, nous faisons partie d’un même corps. 26 Quand vous vous mettez en colère, ne commettez pas de péché. Votre colère doit cesser avant le coucher du soleil. 27 Ne laissez aucune place en vous à l’esprit du mal. 28 Le voleur ne doit plus voler, il doit plutôt faire tous ses efforts pour travailler de ses mains honnêtement. Ainsi, il pourra donner quelque chose à celui qui a besoin d’une aide. 29 Aucune parole mauvaise ne doit sortir de votre bouche. Dites seulement des paroles utiles qui aident les autres selon leurs besoins, et qui font du bien à ceux qui vous entendent. 30 Dieu vous a marqués de son Esprit Saint , alors ne faites pas de peine à cet Esprit. En effet, c’est lui qui vous assure qu’un jour, Dieu vous libérera complètement de vos péchés. 31 Ne gardez pas dans votre cœur le mal qu’on vous a fait. Ne vous énervez pas, ne vous mettez pas en colère, faites disparaître de chez vous les cris, les insultes, le mal sous toutes ses formes. 32 Soyez bons les uns pour les autres, ayez un cœur plein de tendresse. Pardonnez-vous les uns aux autres, comme Dieu vous a pardonné dans le Christ."

Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes.
Actes 5.29

Ce verbe a souvent une connotation négative. La règle générale c’est : il faut obéir.
Obéir, oui, mais à qui ? Aux parents, aux enseignants, aux autorités politiques… ? Certes…
Les chapitres 1 et 2 du livre de l’Exode nous parlent de plusieurs femmes qui ont désobéi à l’autorité politique : le pharaon en personne.

Trois femmes du peuple hébreu : deux sages-femmes et la maman d’un nouveau-né. Le pharaon leur avait donné des ordres contraires à ceux de leur Dieu. Une autre femme a enfreint les ordres du pharaon : sa propre fille !
Elle fait ouvrir une corbeille en papyrus qui flotte sur l’eau du Nil avec un petit garçon hébreu en pleurs. Elle connait les ordres de son père. Malgré cela, elle choisit d’écouter les sentiments de compassion de son cœur (sentiments qui ont leur origine en Dieu). Elle retire l’enfant de son embarcation précaire, le confie à une nourrice (sa propre mère !) et plus tard l’adoptera comme son fils.
C’est ainsi qu’est entré à la cour royale, Moïse, un fils d’Hébreu qui aurait dû être tué à la naissance. C’est ainsi que la fille du pharaon est devenue la mère de celui qui s’opposera au pharaon et libérera son peuple.
Écoutons la conscience que Dieu a déposée en chacun de nous : le cours des évènements peut en être affecté et notre destinée aussi.

Elfriede E.

La désobéissance civile : un acte de courage !

Livre de l’Exode 2. 1-10 : "1 Un homme de la tribu de Lévi se marie avec une femme de la même tribu. 2 Cette femme devient enceinte et elle met au monde un garçon. Elle voit que l’enfant est beau. Alors elle le cache pendant trois mois. 3 Mais elle ne peut pas le cacher plus longtemps. Elle prend donc un panier fait avec des tiges de papyrus . Elle le recouvre avec du goudron et de la colle. Puis elle met le bébé dedans et va poser le panier parmi les roseaux, au bord du Nil. 4 La sœur de l’enfant reste un peu plus loin pour voir ce qui se passera.

 5 Plus tard, la fille du roi d’Égypte descend vers le Nil pour se baigner. Pendant ce temps, les femmes qui sont avec elle se promènent le long du fleuve. La princesse aperçoit le panier au milieu des roseaux et elle envoie sa servante le prendre. 6 Puis elle ouvre le panier et voit un petit garçon qui pleure. Elle a pitié de lui et dit : « C’est un petit Hébreu ! » 7 La sœur de l’enfant demande à la princesse : « Est-ce que je dois aller chercher parmi les Hébreux une femme pour le nourrir ? Elle pourra allaiter l’enfant pour toi. » 8 La princesse lui répond : « Va ! »

Et la jeune fille va appeler la mère de l’enfant. 9 La princesse dit à la femme : « Prends ce bébé ! Allaite-le pour moi, et je te paierai pour cela. » La femme prend le bébé et lui donne son lait.

 10 L’enfant grandit. Sa mère l’amène à la fille du roi d’Égypte. Celle-ci le prend pour fils. Elle dit : « Cet enfant, je l’ai tiré de l’eau, c’est pourquoi je vais l’appeler Moïse . »

Ne vous amassez pas des richesses sur la terre où elles sont à la merci de la rouille, des mites qui rongent, ou des cambrioleurs qui percent des murs pour voler.
Matthieu 6.19

Lorsqu’il ouvrit le coffre-fort de son établissement, le responsable d’une banque indienne n’en revint pas. Les 156 000 euros qui y étaient avaient disparu. Difficile pourtant de poursuivre les coupables : une armée de termites qui s’étaient introduites dans le bâtiment vétuste. À une syllabe près (termites au lieu de mites), la parole de Jésus s’est accomplie.
Peu d’entre nous auront à vivre une telle mésaventure. Il se peut cependant que dans notre monde, secoué par de graves crises économiques, notre richesse d’hier ne vaille plus rien demain. Les perspectives d’avenir sont sombres. Plus que jamais, le conseil de Jésus paraît d’actualité.
Nombreux sont ceux qui estiment une ruine globale improbable. En France, « l’État providence » pourvoit à tout ! Et pourtant ! Plus que jamais, il me semble urgent de ne pas placer son capital vie et sa raison d’être au crochet de l’argent. L’argent est utile, mais il représente une sécurité trompeuse, illusoire. Jésus ajoute à la parole citée ci-dessus que le plus important n’est pas dans les trésors que l’on possède sur cette terre, mais dans ceux que l’on amasse au ciel. Bien pauvre est celui qui se présente à la porte de l’éternité avec ses seuls biens matériels. Riche, par contre, est celui qui, dans le cœur, possède l’assurance du pardon de Dieu et l’espérance de la vie éternelle. Quel est votre trésor le plus précieux ?

Gilles G.

Évangile selon Luc 12. 13-21 : "13 Quelqu’un dans la foule dit à Jésus : « Maître, commande à mon frère de partager notre héritage avec moi ! » 14 Jésus lui répond : « Je ne suis pas là pour juger vos affaires ni pour partager vos richesses ! » 15 Ensuite Jésus dit à tout le monde : « Attention ! Ne cherchez pas à avoir toujours plus de choses ! En effet, la vie de quelqu’un ne dépend pas de ce qu’il possède, même s’il est très riche. » 16 Alors Jésus leur raconte une histoire : « Un homme riche a des terres qui produisent une bonne récolte. 17 Il se demande : “Qu’est-ce que je vais faire ? Je n’ai pas assez de place pour mettre ma récolte.” 18 Alors il se dit : “Voilà ce que je vais faire : je vais démolir mes greniers et en construire de plus grands. J’y mettrai toute ma récolte et mes richesses. 19 Ensuite je me dirai à moi-même : Mon ami, tu as là beaucoup de richesses, pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois, amuse-toi !” 20 Mais Dieu lui dit : “Tu es fou ! Cette nuit, je vais te reprendre ta vie. Et tout ce que tu as mis dans tes greniers, qui va l’avoir ?” » 21 Jésus ajoute : « Voilà ce qui arrive à celui qui cherche des richesses pour lui-même, mais qui n’est pas riche pour Dieu ! »

Il a créé la terre par sa puissance, il a fondé le monde par sa sagesse, il a étendu les cieux par son intelligence.
Jérémie 10.12

Notre œil ne voit qu’un intervalle du spectre visuel entre l’infrarouge et l’ultraviolet. De même, notre oreille ne perçoit qu’un intervalle du spectre sonore entre les infrasons et les ultrasons. Notre sphère humaine des dimensions n’est qu’un intervalle entre l’infiniment petit et l’infiniment grand. La durée de notre vie n’est qu’un intervalle de temps dans l’éternité.
Cela conduit à penser que nous ne devons pas réduire le monde, la vie et son auteur à ce que nous voyons, entendons et comprenons ! La réalité est plus large que notre perception humaine. En son temps, Copernic a renversé les conceptions humaines sur le mouvement des planètes ; indiquant que la terre tournait autour du soleil et non pas l’inverse !
L’orgueil de l’homme se fait le centre de tout et se place au dessus de tout. Ne croyez pas tout savoir comme certains, mais osez voir plus loin, plus haut pour connaître votre origine et celui qui a votre destinée dans ses mains. N’ayez pas l’imprudence de résumer Dieu selon l’intervalle de votre pensée en repoussant la Bible qui le révèle dans ses dimensions. Ne restez pas dans un intervalle de connaissance qui ignore la volonté et l’amour de Christ envers vous. N’interdisez pas à votre cœur d’échapper à un intervalle conceptuel acquis ça et là. Élargissez-le en lisant la Bible.

Dominique M.

Évangile selon Jean 8. 12-30 : "12 De nouveau, Jésus parle à la foule. Il dit : « La lumière du monde, c’est moi. Si quelqu’un me suit, il ne marchera pas dans la nuit, mais il aura la lumière qui donne la vie. » 13 Alors les Pharisiens lui disent : « Tu es témoin pour toi-même, donc, ce que tu dis n’est pas valable ! » 14 Jésus leur répond : « Oui, je suis témoin pour moi-même, mais ce que je dis est vrai. En effet, je sais d’où je suis venu, et je sais où je vais. Mais vous, vous ne savez pas d’où je viens, et vous ne savez pas où je vais. 15 Vous jugez à la manière humaine. Moi, je ne juge personne, 16 et même quand je juge, mon jugement est juste. En effet, je ne suis pas seul pour juger, je suis avec le Père qui m’a envoyé. 17 Dans votre loi, on lit : “Quand deux témoins disent la même chose, on doit croire ce qu’ils disent.”  18 Je suis témoin pour moi-même, et le Père qui m’a envoyé est aussi mon témoin. » 19 Les Pharisiens lui demandent : « Où est ton père ? » Jésus leur répond : « Vous ne me connaissez pas et vous ne connaissez pas mon Père non plus. En effet, si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. »

 20 Jésus leur dit cela au moment où il enseigne dans le temple. Il est près de l’endroit où on met les offrandes. Personne ne l’arrête parce que pour lui, ce n’est pas encore le moment.

 21 Jésus leur dit encore : « Je vais partir, et vous me chercherez, mais vous allez mourir dans votre péché. Vous ne pouvez pas aller là où je vais. » 22 Alors les Juifs se disent : « Est-ce qu’il va se tuer ? En effet, il dit : “Vous ne pouvez pas aller là où je vais.” » 23 Jésus leur dit : « Vous, vous êtes d’en bas, et moi, je suis d’en haut. Vous appartenez à ce monde, et moi, je n’appartiens pas à ce monde. 24 C’est pourquoi je vous ai dit : “Vous allez mourir dans vos péchés.” Oui, vous allez mourir dans vos péchés si vous ne croyez pas que moi, “Je suis”. » 25 Ils lui demandent : « Qui es-tu ? » Jésus leur répond : « Depuis le début, je vous le dis. 26 J’ai beaucoup de choses à dire sur vous et beaucoup à juger. Mais celui qui m’a envoyé dit la vérité, et ce que j’ai appris de lui, je le dis au monde. »

 27 Ils ne comprennent pas qu’il leur parle du Père. 28 Alors Jésus leur dit : « Quand vous placerez le Fils de l’homme en haut , vous saurez que moi, “Je suis.” Vous saurez que je ne fais rien par moi-même, mais je dis ce que le Père m’a enseigné. 29 Celui qui m’a envoyé est avec moi. Il ne m’a pas laissé seul parce que je fais toujours ce qui lui plaît. » 30 Au moment où Jésus dit cela, beaucoup de gens croient en lui."

Accablez ces gens de travail, qu’ils aient par là de quoi s’occuper et ne prennent plus garde à des paroles mensongères.
Exode 5.9

L’esclavage du peuple juif en Égypte les empêchait de rendre à Dieu le culte qui lui était dû. Le chapitre 5 du livre de l’Exode rejoint à l’évidence l’actualité de notre époque. Un des slogans présidentiels qui a fait couler beaucoup d’encre a été « Travaillez plus pour gagner plus ». Dans sa continuité, le slogan qui a occupé plus récemment la scène politique a été « Travailler plus longtemps pour payer les retraites ». Entre le “plus” des horaires de travail et le “plus longtemps” de l’âge de la retraite, quel temps reste-t-il pour s’occuper de l’essentiel ? Le mode de vie actuel nous accapare et nous occupe d’une telle manière et avec une telle intensité qu’il nous reste peu de cases vides sur nos agendas. Sans parti pris (le problème n’est pas facile) tous ces aménagements du temps ne nous font-ils pas courir le risque de prétexter en avoir de moins en moins pour penser à notre âme et chercher Dieu ?
Le texte du jour nous stimule à prendre conscience de toute forme d’abus qui nous ôterait notre liberté intérieure de chercher Dieu. Pour nous aujourd’hui la question est : qu’est-ce qui nous empêche d’accepter Dieu comme Seigneur de nos vies ? Notre vie n’est-elle pas trop encombrée de choses mêmes légitimes au point que nous en négligeons l’essentiel ?
Libérons maintenant du temps pour Dieu, afin de préparer notre éternité !

Joseph P.

Évangile selon Matthieu 6. 25-33 : "25 « C’est pourquoi je vous dis : ne vous faites pas de souci pour votre vie ni pour votre corps. Ne vous demandez pas : “Qu’est-ce que nous allons manger ? Avec quoi est-ce que nous allons nous habiller ?” Oui, votre vie est plus importante que la nourriture, et votre corps est plus important que les vêtements. 26 Regardez les oiseaux. Ils ne sèment pas, ils ne moissonnent pas. Ils ne mettent pas de récoltes dans les greniers. Et votre Père qui est dans les cieux les nourrit ! Vous valez beaucoup plus que les oiseaux !

 27 « Ce n’est pas en vous faisant du souci que vous pouvez ajouter un seul jour à votre vie ! 28 Pourquoi alors vous faire du souci pour les vêtements ? Observez les fleurs des champs, regardez comment elles poussent. Elles ne filent pas et elles ne tissent pas. 29 Pourtant, je vous le dis : même Salomon, avec toute sa richesse, n’a jamais eu de vêtements aussi beaux qu’une seule de ces fleurs. 30 L’herbe est aujourd’hui dans les champs, et demain on la jettera au feu. Et pourtant, Dieu l’habille de vêtements magnifiques. Vous qui n’avez pas beaucoup de foi, vous pouvez être sûrs d’une chose : Dieu en fera au moins autant pour vous !

 31 « Ne soyez pas inquiets en vous demandant : “Qu’est-ce que nous allons manger ? Qu’est-ce que nous allons boire ? Avec quoi est-ce que nous allons nous habiller ?” 32 En effet, les gens qui ne connaissent pas Dieu cherchent tout cela sans arrêt. Vous avez besoin de toutes ces choses, et votre Père qui est dans les cieux le sait bien. 33 Cherchez d’abord le Royaume de Dieu et ce que Dieu demande. Il vous donnera tout le reste en plus.

 34 « Donc, ne vous faites pas de souci pour demain. Demain se fera du souci pour lui-même. La fatigue d’aujourd’hui suffit pour aujourd’hui ! »

Dieu connaît le fond de votre cœur.
Luc 16.15

De tout temps, les hommes ont discuté pour connaître la nature du cœur humain : est-il bon ou mauvais ? Voici l’avis de quelques grands penseurs de l’Antiquité qui, eux, ignoraient totalement la vérité de l’Évangile.
* Platon (429-347 av. J.-C.) : « La corruption fait partie de la nature humaine, à cause de la culpabilité non expiée. »
* Sophocle (496-406 av. J.-C.) : « Pécher est commun à tous les hommes. »
* Plutarque (46-125 apr. J.-C.) : « Les passions ? Elles sont innées à l’homme, elles ne lui sont pas attribuées de l’extérieur. »
* Sénèque (4 av. J.-C. – 65 apr. J.-C.) : « Nous sommes tous mauvais. »
Et voici ce qu’en disent les Écritures Saintes : Le cœur de l’homme est porté au mal dès son enfance.¹ Le cœur est tortueux plus que tout autre chose.² C’est du cœur que proviennent les mauvaises pensées qui mènent au meurtre, à l’adultère, à l’immoralité.³
Mais Dieu a proposé aux hommes une solution pour changer ce cœur tortueux. Lui, notre Créateur, nous aime. Nous avons du prix à ses yeux – et quel prix ! – puisque Jésus, son Fils, a été jusqu’à donner sa vie pour nous réconcilier avec Dieu le Père. Alors que nous étions encore des pécheurs, le Christ est mort pour nous.⁴ Il peut et veut changer notre cœur.
Et vous, qu’en pensez-vous personnellement ?

Charles R.

¹ Genèse 8.21           ² Jérémie 17.9           ³ Matthieu 15.19           ⁴ Romains 5.8

Psaume 139. 23-24 : "23 Ô Dieu, regarde au fond de mon cœur et connais-moi, examine mes pensées et vois mes soucis. 24 Regarde si je suis sur un chemin dangereux,et conduis-moi sur ton chemin, ce chemin qui est sûr pour toujours."

Que le Seigneur dirige vos cœurs vers l’amour de Dieu.
2 Thessaloniciens 3.5

« Dans la vie, pour réussir, il n’y a que deux solutions : tricher ou jouer cœur » (Jean Cocteau). Mais attention ! On peut tricher avec les hommes, mais pas avec Dieu.
Tricher avec Dieu, c’est vivre comme s’il n’existait pas. C’est vivre sur le plan matériel seulement, pour l’apparence, l’argent, le plaisir immédiat. Tôt ou tard on le constate : c’est le vide, l’impression d’avoir raté sa vie. Tricher avec Dieu, c’est refuser d’entendre sa voix.
Ne trichons pas avec Dieu. La dernière partie, Lui la gagnera de toute manière.
Alors pour réussir il ne nous reste que l’amour : il faut jouer cœur. Les cartes du cœur ? Dieu a les plus fortes, mais c’est aussi Lui qui les donne. Pour gagner, il est nécessaire d’être de son côté, d’accepter Son amour qu’il nous fait connaître. Il nous aime et l’a prouvé, non par des mots seulement, mais par des actes : la venue de Jésus-Christ dans ce monde et sa mort sur la croix pour ôter nos péchés.
Les cartes que nous avons en main sont sans valeur devant Dieu. N’attendons pas qu’il soit trop tard pour nous en apercevoir. Recevons l’amour, Son amour. Toute notre vie sera transformée, car l’amour change tout. Il nous fait gagner, tout gagner : la vie présente et celle qui est à venir, même s’il fallait tout perdre.

Francis B.

1^ère lettre de Jean 4. 7-12 : "7 Amis très chers, aimons-nous les uns les autres, parce que l’amour vient de Dieu. Tous ceux qui aiment sont enfants de Dieu et ils connaissent Dieu. 8 Ceux qui n’aiment pas ne connaissent pas Dieu, parce que Dieu est amour. 9 Voici comment Dieu nous a montré son amour : il a envoyé son Fils unique dans le monde, pour que nous vivions par lui. 10 Alors, l’amour, qu’est-ce que c’est ? Ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, c’est lui qui nous a aimés. Il nous a tellement aimés qu’il a envoyé son Fils. Celui-ci s’est offert en sacrifice pour nous, c’est pourquoi Dieu pardonne nos péchés.

 11 Amis très chers, puisque Dieu nous a aimés de cette façon, nous aussi, nous devons nous aimer les uns les autres. 12 Personne n’a jamais vu Dieu, mais si nous nous aimons les uns les autres, Dieu vit en nous, et son amour en nous est parfait."